三四四 发现红薯（1 / 2）

倭奴国本身没有自己的文化，其就像是一个寄生脐带，链接着中原文化，但时时刻刻不想承认，甚至想要取而代之。

其实不止是倭奴国，高丽句亦如此，又或者周边一应小国，无不受中华之影响，又想要取而代之。

因此占据倭奴国其实不容易，便是长生教，也就是占据了琉球岛，再和其本土神道教有所联系。

倭奴国内，号称有八百万神灵，最高神住在神话中心「高天原」，类似于中原神话之中的昆仑。

因此倭奴国法界的水，还是比较深的，因为和中原链接太浓厚了，不像是吕宋土著，文化程度不高，宗教也相当原始，所崇拜之神，都是一些杂鱼儿。

倭奴国的八百万神灵，虽然大部分都是些付丧神，但他有个变态的设定，那就是「人可以变成妖鬼」，只要有执念，且执念够强，便会诞生十分诡异的力量。

这种，有点像是电影《青蛇》之中的五浊恶世，人如妖怪，妖怪如人。

一个是倭奴国本身风炁极为变态，另外一个确实其虽然文华迁徙的中原，却少了一个最关键的神话关键，那就是颛顼大帝的「绝天地通」。

妖鬼和人的界限，并不清晰，阴与阳的边界可以说是模糊，甚至有「平安京百鬼夜行」的传闻，白天是人类的京都，夜晚是妖鬼的京都。

不曾厘定神权，皇权，人道便和神道纠缠不清，乃至于其僭越敢自称「天皇」，实则历代皆由中原勅封，为倭奴国主。