第334章 人魔（1 / 2）

都说野史不一定保真，但一定够野。

大乘之乱这段野史，近乎于玄幻，可在我们眼里却有一定参考价值。

“法庆蛊惑李归伯杀害自己家人，这不就跟江秉文蛊惑江晓光杀他老婆孩子如出一辙吗？”黄枭说道。

“李归伯如果是人魔，那江晓光岂不是也要变成人魔？”

段天咋舌道：“李归伯能蛊惑人，还能控制人去杀人，那江晓光在变成人魔之后，也会有这种能力？”

张万年分析道：“这两种邪术很相似，第一个被蛊惑的人都需要杀死自己的家人，然后再走向死亡，又死而复生，变为人魔。”

“但是法庆是怎么让李归伯自杀的，这个过程是怎么取魂的，或者有没有取魂，有没有用到分魂针，在野史上没有细说过，我们只能从里面看到一些相似之处。”

“总之法庆是这门邪术的第一人，北魏时期至今也有将近一千七百年，连野史都没详细记载法庆是怎么具体使用这门邪术的，那时隔一千多年后的江秉文，他怎么会这门邪术呢？”

我说出我的猜测：“很可能是韩震他们当年在钻研邪术的时候，参考了法庆的邪术，所以发明了一门很相似的邪术出来，江枫有可能单独把这门邪术抄写了下来，留给了家里，然后被江秉文启用了。”

“但不管是法庆的邪术还是韩震他们钻研出来的邪术，都是用作大规模对抗敌人，所以这两种邪术的杀伤性都很强。”