抑郁症是美国骗了你：解密文化传染与疾病殖民的抑郁症全球大营销（2 / 2）

也就说，我国对抑郁的认知和治疗早于古希腊2000多年。除此之外，关于情绪致病的理论和治疗方法在《黄帝内经》中还有很多，如：怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾等。

反倒是“黑胆汁”等体液学说中的“放血治疗”疑似有中医“刺络”的理论痕迹。

总之，《黄帝内经》诸多情绪致病的记载，充分证明中国才是第一个认识抑郁症的国家。之所以后世对抑郁症疏于研究，概因此病在我国相对较为罕见。

?西方疾病殖民的阴谋

先从日本说起，根据日本学者中北顺子的研究，1859年疟疾的大爆发，让一直接受中国文化的日本的医学观从传统的“养生”转到了“卫生”，开始学习德国的医学技术，欧洲文化热在日本兴起，“神经衰弱”这一概念被适时引进了，并且被宣扬为一种“精英疾病”，从1902年一篇日本知识分子杂志发表的文章标题就能看出来——《神经衰弱：经营者、作家、官员和学生必读》。由于“精英”概念的植入，“神经衰弱”很快被接受并升级为“偶像崇拜”，以患此病为荣。这可以说是创作日本精神故事的伏笔。后来用同样的“精英概念”让日本接受了“抑郁型人格”的心理病征。直到二战后，现代“抑郁症”的西方理论模型开始轮廓清晰起来，上世纪90年代之后“抑郁症”被引入了日本。

再从香港说起，作为另一种心理疾病的厌食症，1985年美国专家称“美国之外无厌食症”，后来殖入日本和韩国的时候，中国人对厌食症还闻所未闻。中国第一个病例被概念之后，厌食症开始陆续增多。香港厌食症专家李诚医生把香港厌食症泛滥现象归结为：都是“我也是”型的病人。何意？那就有必要再提一下“症状池”的概念：美国着名作家与心理学家爱德华·肖特说：任何历史时刻的人类，若要表达他们心理上的苦难，都只有有限的一些症状“可供选择”，这个状况称为一个“症状池”。

病人们在无意识地努力创造症状，以配合当下的医学诊断，这就是文化以难以察觉的方式塑造人类在无意识中跟随大量的文化暗示——病人们完全意识不到这一点。

李诚医生的“我也是”其实就是与症状池理论相吻合，人类潜意识被概念引导而已。