第140章 文化输出（1 / 2）
“文化输出。”
林煜给出了对两人而言，有些平平无奇的答案。
朱瞻基疑惑问道：“林先生的意思，是要我大明对海外的异族大张教化？”
这同样也是于谦的理解。
对异族大张教化，这完全取决于地方官府的自觉性，还有朝廷愿不愿意出钱督办。
比如刚刚回京的黄福，就任交趾布政使期间，便在交趾当地盖了不少官办学府。
但不论是否自觉，这种教化实际效果不能说很低，只能说完全可以忽略不计，至少对交趾百姓的叛乱没有丝毫影响。
“教化是教化，文化输出是文化输出，教化只是输出的一部分，不在全部。”
林煜认真解释道：“文化输出相对纯粹的军事输出，也要来的更为重要。”
“说的简单些，既然交趾百姓造反，是因为对大明和华夏不认同，那就把华夏的文化输出过去，让他们重新认同华夏，认同大明，那自然也就不会再有叛乱发生了。”
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