第357章 好老师（1 / 1）

第357章 好老师

大佛缘，的确「真实不虚」。

止叫明法僧拿到，明法僧怕是拿不到了！

他和佛缘，无有缘分！

应他的「佛缘」，和「永真格贵」有了缘分。此刻他的这「佛缘」便都在陆峰的褡裢之中，被「永真格贵」带回去了耶！

陆峰的「气韵」上升，自然就断了其他人的「气韵」。

这般的「断」，润物无声，就算是「永真格贵」本人，对此都一无所知。陆峰在参悟壁画之后，直接将原本和明法僧有牵连的「夜叉王菩萨厉诡」壁画落入了自己的「褡裢」之中，打包带走，便是那神殿之中所有物件，要麽是被「大慈悲火」烧了，要麽是被拿走了，陆峰甚至还兜走了一个「嘎巴拉碗」，无有在这里录下来任何一无，清扫的乾净的很。

便是仓禀长老在这里，都说不得半分「不」字。

陆峰对此的来历，亦不知晓。

他并无可知道此物是来自于殊胜无比的「莲花钦造大法寺」。

应那壁画上面，明显是被人斩了带下来的，并且在带走此物的时候，在这壁画的断口处，沾染了大量的血污。

这便叫这壁画看起来便如同是在血色泥浆之中滚出来了一样。

由此可见，不管是谁带出来了此物，它都经历了一场可怕的生死搏杀。

损失惨重。

陆峰无管如何，都无有从此物是从殊胜无比的「莲花钦造大法寺」之中带出来的——「莲花钦造法寺」，是遭了灾，化作了废墟灰烬，但是「莲华钦造大法寺」并非如此，「莲花钦造大法寺」高坐于云端之上，时时显化，如菩萨降临。

这等地方，就算是无量夏喇大尊者和老僧阿康这样的人物，亦不过是在云端之下，听到了菩萨讲经的声音而已！

就是听到了讲经的声音，无量夏喇大尊者便创立了「莲花钦造法寺」。

那这「莲华钦造大法寺」之中的法，便应如同是龙树菩萨去了龙宫之中带回来法一样，以「大佛法」，「大佛理」降服众人，和平相处，缘何会在这般殊胜的圣地带回来的物件之上，会有如此多的血污存在？

陆峰倒是在犯了知见障了，不过也无所谓，这件宝物，被「青莲寂灭魔口」呼呼的收了回去，止如此一来，性意之中，陆峰再次感觉到一重！

就算是他，这个时候亦感觉到自己身后的这「青莲寂灭魔口大轮」，好似是一个天地之间的「大磨盘」，开始了磨动，又像是他的性魂宛若是一个稚童，背着巨大的石头山，将他不住的朝着后面扯动！

扯的他性魂生疼！

「青莲寂灭魔口大轮」在他的性魂之后不住的流转，特别是背负了「重物」和开始补全了自身之后，那种马拉车的感觉就越发的明显，也同时告诉陆峰，要是自己在短时间之内完成不了性魂统一，将自己的真性铺就得「如如不动」，亦或者是将自己锻造的如「舍利子」，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，达到空相。

否则的话，他不但无有降服了这「青莲寂灭魔口大轮」，反而会直接拖入了这「青莲寂灭魔口大轮」之中，被这可怕的「大磨盘」化作了地狱之中的「物」，亦或者是其中的风，又或者是其中的石柱子，不一而足，那个时候，便是「觊觎」自己，想要在自己化作了「厉诡」之后，将自己拖入了「尸陀林」之中的「尸陀林」，怕是都留不住他。

并且随着这「壁画」没入了他的「青莲寂灭魔口大轮」之中后，原本便已经扩大了的「青莲寂灭魔口大轮」，此刻便显得更加的大了。

里面的人和石柱再度缩小，便是从里面吹出来的风，亦有了「呼呼」的声音。

那是里头受罪的「厉诡」，发出的痛苦的声音，便是这声音落出来，便可直接叫人的魂儿都随之碎掉，便是这无有声音的风，亦都可以冻毙牛羊。

若是陆峰愿意，他便可以形成一场移动的天灾。

止陆峰无可能会如此做罢了，这样做会牵扯到极大的因果，感觉到了自己性意之中的牵扯和撕裂，陆峰无有在此地停留。

抬头望了一眼已经不早了的天，陆峰便知道再过些时日，自己就须得再见到自己的「教师」了，那个时候，「班智达上师执念魔」们，会继续为他授课，若是他无有猜错的话，今晚应还是会被教授「因明学」，随后开始「辩经」，若是失败，那便不用担心性魂撕扯生痛了，他可能连脑袋都保不住，不用担心自己的性魂疼了。

师爷，哪儿疼？

屁股疼？

屁股不疼，屁股在树上呢！

同理，陆峰要是保不住自己的脑子，那他就不用担心性魂疼了，「班智达上师执念魔」们的刀，斩去的不止是他的头颅，还有他的性魂！

趁着还无有离开，陆峰还拿出来了「人皮古卷」看了一眼，结果发现前面那「不按常理出牌」的「夜叉诡」，亦不过是给他提供了两年不到的「资粮」！这便说明这「夜叉诡」，也着实平凡，神殿之中，也无都是「广平上师」这样的「厉诡」。

也有些许「厉诡」，第五阶次第的上师亦可以降服。

不过这样的事情，有好有坏。

好的一点，自然就是安全。

可是坏的一点，便是这样的「厉诡」，无有多少的「智慧资粮」，不说是修持大手印最后一步，便是从晚上学习来说，这些「资粮」亦解不了多少的「燃眉之急」。

故而陆峰不得不再行密咒，礼诵之后，行「大日如来密咒」，从此间走了出去，寻可以为他授戒的教师。

穿着僧袍，手持「嘎巴拉碗」，另外一只手持铁棒，陆峰从那黑洞洞的「神殿门」中出来，那逐渐落下来的大日之光落在了神殿之上，却无有叫陆峰低矮，也无有叫他阴沉。

陆峰，自然有他的精气神。

不过精气神十足的「永真格贵」从这神殿之中走出来，洞开的大门之中，透过了那「黑洞洞」，就看到了这一座神秘的神殿，「空空如也」。

一丝东西都无有了。

再行过了两个时辰。

等到噶宁·仁顿扎西和明法僧来的时候，天已经十分昏暗了。

那大日沉沦入黑色的海洋之中，这二人的面色，都十分的难看。

就算是明法僧，此刻亦心中微有恐惧。

他知道若是他们无有在天彻底黑之前，寻找到那神殿，那麽他们身后所背负「厉诡」——也是他们为了寻找到此处，千辛万苦寻找到的「指路者」，便立刻会发作！

就算是他们二人，再面对此「厉诡」，亦是胜负莫名。

这是一位因为「不幸」而死亡的「神巫」。

在死去之后，他化作了「厉诡精魄」。

便是在这庙子之中，这位「厉诡」亦是恐怖的存在，不过应他在活着的时候，敬奉了「长生天」，故而就算是他死了之后，亦有了一些「真正厉诡」的气象，反而是比一般的「厉诡」要「有规矩」许多。

不过此刻，随着阳光一寸一寸的从天际线湮灭。

这位「神巫」也一寸一寸的从蛇皮口袋里面爬出来了。

可以看得出来，他如同是一只活蟒一样，无有脊椎一般，在他的嘴巴里面，念叨着的，应是他活着时候念叨的「英雄史诗」。

他以那般不可思议的扭曲程度趴在噶宁·仁顿扎西的后背上，他的脑袋就像是一只咳血的蛇，想要漫向人的脖子。

就算是噶宁·仁顿扎西背着此物，他头上都见汗了。

他亦感觉到「疼痛」，但是却不敢言语。

这「厉诡」的两只手，此刻都紧紧地扎在了噶宁·仁顿扎西的肩膀上，两只手都捏入了噶宁·仁顿扎西的肩膀肉里面。

大量的血肉精气都随着他的指甲，嵌入了这「厉诡」的身体之中。

并且叫人害怕的是，他的「头颅」已经出来了，上面带着一个止有在施展巫法的时候，方才会带着的，「带着熊毛的黑色头巾」。

这「头巾」是遮住了整张脸的，止露出来了一双眼睛，止这眼睛藏在了乌黑的头巾里面，压根就叫人看不清楚他的样子，但是此刻，这头巾却开始在风中，慢慢的开始解开，但是问题便在于这里——若是这「厉诡」露出来了他的脸，那便就是和「仪轨」不符合，那事情便会朝着不可控制的方向走去。

「炒米丶糌粑呢？还有朵玛——」

噶宁·仁顿扎西连连问道，明法僧面色难看的说道：「都无了，接下来他便应要吃人的五脏——先从你的开始，但是若是接下来还无有找到『神殿』，那我亦要被掏空了整个人，成为一张人皮！」

明法僧说到这里的时候，忽而之间。

「吃！」

「吃！」

「吃！」

古怪的咀嚼声音响在了他的耳边，明法僧的神色为之微微一顿，他微微转头，便见得这「厉诡」的手上，陡然之间便多了一颗心脏，就算是噶宁·仁顿扎西，失去了一颗心脏，亦转而变得神色一阵模糊，宛若是水波涟涟。

明法僧佛心映照之下，一阵怵然！不过这个时候，那「厉诡」再度举起来了手中的指头，指向了一个方向，明法僧顺着那个方向快快的走，绕过了那小巷，走出了那「诡打墙」，历经千辛万苦，结果走到了那里的时候，便见到了洞开的大门。

明法僧止觉得心头不祥，他过去看了一眼之后，便无有再言语，而是转头和跟上来的噶宁·仁顿扎西交换了一下眼神，无管于如何，现在他们所来的「神殿」之中，都无有他们所求之物，那麽这个时候，便不应相互埋怨，不应相互生出些「三毒」来，他们二人现在须得做的，还是须得降服了这「厉诡」。

这「厉诡」之作用，可无止是带着他们寻得这「神殿」，他还有更大的作用，这「神巫」顺着他，可以寻得「长生天」——起码是可以寻得「长生天的游骑兵」。

……

黑夜吞没了整个「扎举本寺」，陆峰驻足不前。

这一次，无有寻得到为自己授戒的「教师」，便见得了自己不是很想要见得的「二位教师」先生到来。止陆峰无干于在甚麽地方，这二位教师爷想要寻他，便都能寻得了他，并且随地进行考学考校。

陆峰寻不寻得教师，是他的问题，他们考校不考校陆峰，是他们的问题，并且陆峰察觉到，无管于他是在课外额外学习甚麽，这二位教师爷都不会管，止无要耽搁了他们正经上课，那一切皆可。

止这才第二天上课，陆峰虽然无有觉得吃力——是他在学习的时候，便已经无有了其馀的精力，去思考吃力不吃力的事情了。

每一次便都是全力以赴，不敢有丝毫的隐瞒遮掩。

以至于在这「辩经考校」完了之后，陆峰自己头上都见了汗水。

虽然充实，但是却亦十分危险。

这一次「辩经学习」之后，两位「班智达上师执念魔」都无有离开，那卷发「班智达上师执念魔」课后询问陆峰，可有问题想要问他。

陆峰这一次问的便是「大手印」。

孰料说起来大手印，「班智达上师执念魔」却说的清楚的很——便是这瑜伽大手印，现今还在「密法域」流传的修行方式，大多还是出自于「莲花钦造法寺」。

便是密法域之中各个部派之间，各有争斗，但是几个部派之间，也无是「泾渭分明」，一点都无有牵扯——有许多大手印和瑜伽的修持方式，其实亦是其馀部派的祖师亦或者是大修行者，从别的「部派」亦或者是「天竺」学了过来的。

而「莲花钦造法寺」对于「天竺」的传承，便相对完整。

止听得陆峰将自己在修行之中的困惑，挑拣着告知了自己。

那「班智达上师执念魔」，竟然止听着陆峰的问题，便已经知道他在学习甚麽法门！

便知道陆峰想要证得「日大」，并且想要通过大手印，将自己的修行修持到了「诸样圆满」，完成了「身之大圆满」，转而去学「意之大圆满」！

得到「诸法无我」，身之九窍，舌口四窍和心门二窍，皆为放开的「完美状态」，身口意三密调服的完美状态！

这个时候，便是要证得「空乐不二」，「空明不二」的时节，不过陆峰的这「大手印」，却在这个时候，不要修持者须得继续修持，融化月液，得「四喜」，了悟法性，入住一切空境。

那个时候，一些大手印亦就是说在此时此刻，修成了，可叫修持大手印者，得妙明真空的心境。

但是陆峰所修持的大手印不一样，应这大手印，叫做「金刚菩提摩诃大手印」，也即为「不可摧毁的智慧和力量，能破一切障；无上真知正觉；大；大手印心传口授之法」，所以陆峰修持得便是「可摧毁一切障碍之阿耨多罗三藐三菩提修行之法」，所以在这「身之大圆满」之上，还多了一层「意之大圆满」——止普通僧侣穷其一生便都不可能修持得「虹光身」的大手印上，还多了一层「本尊供奉」的大修行。

但问题是，这个修行大手印之法，「莲花钦造法寺」就有！

(本章完)