第四百二十一章 给司机师傅包红包（2 / 2）

抛弃肉身而升上更高境界的人，他和自己出身的族群，还是同一个物种吗？还能有坚实的族群认知吗？

当“人与人的差别比人与狗还大”从玩笑层面进入物种层面时，对“人”的定义，将成为同一族群中最恐怖的战争。

君不见，在另一条世界线的2023，某锡安实体是怎么对待他们的邻居的？当他们只将自己看做人，而把原住民看做“长得像人的动物”时，他们的一切暴行，在他们自己的脑海中是多么理所应当，而对方的反抗，哪怕仅仅像是在狂风暴雨中喷回的一口血，这帮天选之人就会像是看到了食物反咬自己一口一般，在他们能够接触到的任何地方，表示自己被攻击了。

这还是物种没有变化，仅仅是文化有差异的情况。一旦真有修仙者在生物意义上不是人了，连**的维系都丢失了，那他对“人类”，又会是什么看法？

自从李俭升上金丹，意识到修仙诸法都有所变化，独独肉身不变时，心下便时常惊悚，只敢将猜疑藏在心里，不敢说与他人。

而当此刻，在神识视角中，肉身纷纷与金丹建立联系，传统光学探测又一如往常，李俭才终于放下心中大石。

修仙者的肉身终于跟上了版本，或许它依旧脆弱，依旧需要法力来提升强度，但起码在玄之又玄的层面，修仙者的**终于打上了金丹的印记。对混元一体的金丹来说，如果修仙者想要抛弃肉身，无疑是自损根基，而不再是大概率利大于弊的事了。

看来出蛮古人的修仙体系还是注意到了身体对族群认知的影响。